Kryzys m¿sko¿ci

I wojna -wiatowa spowodowäa kryzys w etyce m-sko-ci menonitów z Ameryki Pó-nocnej. Oznaczäo to ich pierwszy wymuszony kontakt na cäym kontynencie z wojuj-cymi pästwami zaangäowanymi w ludow- wojn- masow-. Jako ludzie wewn-trznie podzieleni, odosobnieni, pacyfistyczni i przede wszystkim niemieckoj-zyczni, nie byli przygotowani na wyzwanie, jakie wojownicza m-sko-- stawiäa m--czyznom menonitów. Nauki menonitów o wojnie by-y zgodne tylko z m-sk- pokor-, a nie z pacyfizmem. Reakcja menonitów by-a z-o-ona i niektórzy z nich zareagowali na wojn-, rozwijaj-c nowe obawy dotycz-ce doktryny ko-cio-a i globalnej pomocy humanitarnej, tendencji, które wzmocni-y ko-cio-y menonitów. Jednak szkodliwe skutki kryzysu znajduj- odzwierciedlenie w danych demograficznych m--czyzn menonitów, którzy jeszcze w czasie wojny ksztätowali swoj- m-sko--. Te zapisy ujawniaj- wcze-niejsze zgony, wy-szy odsetek mä-e-stw zako-czonych -mierci- -ony i wy-szy poziom egzogamii. Najbardziej zaskakuj-cym efektem by- zmieniony stosunek p-ci w-ród ich dzieci, z wy-szym stosunkiem synów do córek, zw-aszcza w przypadku pierwszego dziecka. Wcze-niejsze dyskursywne niepowodzenie w etyce korelowäo z d-ugotrwäym niepowodzeniem behawioralnym.

Dr. Bruce Hiebert heeft een Ph.D. in historische ethiek van Simon Fraser University, British Columbia, Canada. Hij is een bekroonde instructeur in zaken, geschiedenis, filosofie en religie.