Estetyka m¿skich wizerunków

to rozwäania prowadzone wokó- warstwy wizualnej filmu i wielop-aszczyznowa analiza wizerunków g-ównych bohaterów. Autorka wprowadza trzy, wzajemnie uzupe-niaj-ce si-, perspektywy analityczne: antyczn-, popkulturow- oraz teori- gender. Przedstawia wizerunek Leonidasa, a tak-e pozostäych Spartiatów, jako zbudowany z szeregu wzorców estetycznych. Wskazuje na jego atrakcyjno-- jako adonisa, herosa, superbohatera, wojownika, czy macho i odsy-a do zwi-zanych z tymi okre-leniami modeli wizerunkowych, rozszerzaj-c siatk- konotacji i estetycznych wp-ywów. Czy film --cz-c je, wychodzi naprzeciw oczekiwaniom widza i czy powstaje produkt doskonäy? Twórcy buduj- widowiskowy obraz mitu o bohaterze - postä m-sk- monumentalizuj-, upraszczaj- i brutalizuj-, nast-pnie estetyzuj-, aby na koniec efektownie opakowä za pomoc- nowoczesnych technik. Jaki jest jednak zwi-zek obrazu filmowego z przemianami w sferze ikonicznej i obyczajowo-ci? Czy "300" to tylko popkulturowa, wizualna rozrywka?

Kuratorka i badaczka, zajmuj-ca si- estetyk- obrazu filmowego i fotograficznego. Artystka, tworz-ca surrealistyczne koläe na bazie fotografii aktu. (www.ewapasternak.com) Posiada podwójne wyksztäcenie - teoretyczne oraz praktyczne. Uko-czy-a filmoznawstwo na Uniwersytecie Jagiello-skim oraz fotografi- na PWSFTviTim. L.Schillera w -odzi.