Fussul-Hikem ve Mesnevde Insan-i Kamil

rifin kalbi genisleyerek öyle bir mertebeye ulasir ki icindeki seyler de dahil arsin yüz milyon kati genisliginde bir sey, arifin kalbinin köselerinden bir kösede bulunsaydi arif onu hissetmezdi. Cünkü yere göge sigmadigi bildirilen Hakki, arifin kalbi istiab etmisken ve bu ilgili kuds hadisin isaretiyle sabit iken kalp yine de kanmamistir. O halde Hakki sigdiran arifin kalbi Hakkin vasiflarindan ve mahlkatindan daralmaz.
O halde ey dinleyen Is emr nasil olur. Su halde sen varligini bil, sen kimsin Aslin nedir Hakka nisbetin nedir Sen neyle Haksin ve neyle alemsin Nicin masivasin ve Haktan ayrisin Bu ve benzeri sorularla kendi durumunu sorgula ve arastir. Ibnül-Arab
Bir can ki olgunlasir da son mertebeyi müntehayi asinca; artik her seyin cani, ona itaat eder hale gelir; kus, balik, in, cin, insan... Hepsi ona itaat ederler; cünkü o üstünlüktedir, öbürleri noksanliktadir
Kiyamete kadar onun kamil insanin vasfini söyleyip övsem, tükenmez. Benden bu övgüye bir nihayet ve son beyit isteme. Hasili o, beser sretinde esas varligini gizleyen bir günestir. Artik anlayiver. Dogrusunu Allah daha iyi bilir. Mevlana Celaleddn