Czyta¿ to rozumie¿

Naukowcy i edukatorzy od dawna kwestionuj- zäo-enie, -e w nauce czytania niezb-dny jest konieczny rozdziä mi-dzy "kodem" a zrozumieniem. Rzeczywi-cie, to, co usprawiedliwia t- dysocjacj-, to idea, -e zrozumienie powstaje naturalnie z wiedzy: rozpoznane s-owo jest automatycznie "rozumiane". Mo-na wi-c wywnioskowä, -e wystarczy, aby liczba rozpoznanych s-ów by-a liczna, aby teksty je zawieraj-ce by-y zrozumiäe. Badacze szybko jednak doszli do wniosku, -e w tej hipotezie dosz-o do pomieszania "rozpoznawania s-ów" z "rozumieniem tekstów", -e rozumienie mo-e nie by- takie samo dla s-ów i tekstów i -e w kädym razie to w-änie rozumienie tekstów powinno by- celem. W rzeczywisto-ci jest to "podr-cznik anty lektury", przewodnik do nauczania czytania ksi--ek, prawdziwych ksi--ek i wszystkich istniej-cych "przedmiotów do czytania", a zw-aszcza bez podr-cznika do czytania.

Ancienne élève de l'Ecole normale supérieure de Sèvres, agrégée de grammaire classique, Eveline Charmeux a enseigné la didactique du français, successivement à L'Ecole Normale d'Amiens, puis à l'IUFM de Toulouse. Parallèlement, elle a exercé entre 1966 et 1993 les fonctions d'enseignant chercheur associé à l'INRP de Paris.